Biblioteca Virtual de Investigación Duoda

... lo yntimo de su coraçon [127r] o cosa grande y digna de eterna consi- deraçion que pueda vna alma andar si- enpre conbersando con su dios y tratan- do familiarmente con el pidiendole merçedes mostrandole sus neçesidades deramando delante del su coraçon goçan- do de su conpañia y oyendole y deprendi- endo(le) del si esto le fuese conçedido a un on- bre con su rey temporal no se tendria por bienafortunado no lo estimaria por gran fabor y merçed del çielo perderia ocasion alguna en raçon de goçar deste benefiçio ay alma como te apartas de dios un punto como te vrtas de su presençia como no busca/s/ sienpre su faç no te olbidas de tu amigo en el coraçon diçe el sabio ni te olbides del en tus obras solo dios se puede llamar y es amigo berdadero y de solo el es justo que tengamos memoria perpetua en el coraçon y en cuan- tas cosas pusieremos mano todos cuantos ser- biçios nos açen las criaturas son...

... es distinta del poder . 127 La autoridad es el más que hace crecer (augere ) porque nace del intercambio libre , no del ejercicio de violencia significado y dictado por poderes superiores. Se trata de un más de sentido que capacita para interpretar la realidad que cambia, permitiendo gobernarla sin quedarse por detrás del presente y sin reprimir, tampoco, el deseo ajeno. En la historia, la amistad política que gobierna desde la relación de servicio fundada en la fidelidad personal medida por la propia conciencia , no por la ley, la han entablado mujeres de clases sociales distintas. Por ejemplo, las muchas reinas que han tenido o tienen validas, o las muchas mujeres sin especiales privilegios sociales que han fundado y sostenido, apoyadas en una relación dual de disparidad, una casa de beguinas, una pequeña empresa, una familia , una obra literaria, una Amiga u otro tipo de escuela , un club, una...

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... lo yntimo de su coraçon [127r] o cosa grande y digna de eterna consi- deraçion que pueda vna alma andar si- enpre conbersando con su dios y tratan- do familiarmente con el pidiendole merçedes mostrandole sus neçesidades deramando delante del su coraçon goçan- do de su conpañia y oyendole y deprendi- endo(le) del si esto le fuese conçedido a un on- bre con su rey temporal no se tendria por bienafortunado no lo estimaria por gran fabor y merçed del çielo perderia ocasion alguna en raçon de goçar deste benefiçio ay alma como te apartas de dios un punto como te vrtas de su presençia como no busca/s/ sienpre su faç no te olbidas de tu amigo en el coraçon diçe el sabio ni te olbides del en tus obras solo dios se puede llamar y es amigo berdadero y de solo el es justo que tengamos memoria perpetua en el coraçon y en cuan- tas cosas pusieremos mano todos cuantos ser- biçios nos açen las criaturas son...

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... lo yntimo de su coraçon [127r] o cosa grande y digna de eterna consi- deraçion que pueda vna alma andar si- enpre conbersando con su dios y tratan- do familiarmente con el pidiendole merçedes mostrandole sus neçesidades deramando delante del su coraçon goçan- do de su conpañia y oyendole y deprendi- endo(le) del si esto le fuese conçedido a un on- bre con su rey temporal no se tendria por bienafortunado no lo estimaria por gran fabor y merçed del çielo perderia ocasion alguna en raçon de goçar deste benefiçio ay alma como te apartas de dios un punto como te vrtas de su presençia como no busca/s/ sienpre su faç no te olbidas de tu amigo en el coraçon diçe el sabio ni te olbides del en tus obras solo dios se puede llamar y es amigo berdadero y de solo el es justo que tengamos memoria perpetua en el coraçon y en cuan- tas cosas pusieremos mano todos cuantos ser- biçios nos açen las criaturas son...

... de la democracia" op. cit. 127-128 24 Lourdes Albi: "Una relación de diferencia". Revista Duoda, número 27 , Barcelona, 2004 25 Al final del coloquio sobre "El sentido del trabajo ", conferencia pronunciada en el Seminari de Primavera Las relaciones de autoridad y de libertad en el mercado de trabajo . Barcelona, 10 de mayo de 2003. 26 Luisa Muraro . La fragilidad de los inicios , en Il Dio delle donne. Milán: Feltrinelli, 2003 . Traduccion de María-Milagros Rivera Garretas . 27 28 Lia Cigarini . La política del deseo , Barcelona: Icaria. pp. 227-230. 29 Abelardo Abelardo y Eloísa son, tal vez lo más célebres amantes de la Edad Media. Su historia se conoce por la correspondencia y el relato de sus infortunios divulgados durante siglos hasta la actualidad. 30 Destacado muralista mexicano de ideología comunista, famoso por plasmar obras de alto contenido social en edificios públicos y...

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... de novela histórica. 127 pienso que esta crisis deriva de que el ensayo histórico ya no ayuda a hacer epifanía de realidad, es decir, no trae a la luz realidad vivida, no trae sentido indisponible que me permita entenderla y disfrutarla en el presente. En otras palabras, el ensayo histórico no expresa ya –o no expresa apenas– el acaecer del Dios de las mujeres en las relaciones humanas y sociales, relaciones profundamente modificadas por la revolución femenina del siglo XX. Como si los autores y bastantes autoras de ensayo histórico hubieran perdido la esperanza en que a la sociedad pueda acaecerle algo, en especial algo afortunado, algo no terrorífico. ¿por qué ha ocurrido esto? por exceso de fe –especialmente entre algunas o bastantes historiadoras– en la objetividad y en las ideologías. Las ideologías rellenan lo que Luisa Muraro ha llamado el “centro vacío de cada palabra”,...

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