Buscar autora/obra

Herramientas de búsqueda

¿La primera vez que entras? Accede a un breve tutorial.


Resultados en la Biblioteca

La búsqueda 1912 retornó 16 resultados.

Mostrando 1 - 16 de 16 resultados (0.04 segundos)

1
1. Seccion 1 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’a...
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0011:Sección =1:

... en 1912 , cuyos primeros pasos y trámites documentales se custodian en la actualidad en el Archivo Diocesano de Barcelona . 31 El prestigio y la autoridad carismática de Agnès , y de su compañera en la leyenda fundacional, se confirma también en la trayectoria de otra mulier sancta , Maria de Cervelló , que compartieron espacio y tiempo en la Barcelona del siglo XIII. Según las Vidas medievales de Maria , esta iba a menudo con su madre a visitar a Agnès y Clara para “hablar de cosas de Dios , escuchar sus conejos y observar sus virtudes”. 32 Muy pronto la comunidad monástica estableció un vínculo especial con las dos mujeres, a través de sus reliquias , y estableciendo un ritual de translación y devoción de sus cuerpos santos. Un primer ritual, en 1460 ,...

 
2. Seccion 5 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crí...
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0009:Sección =5:

... en 1912 , cuyos primeros pasos y trámites documentales se custodian en la actualidad en el Archivo Diocesano de Barcelona . 31 El prestigio y la autoridad carismática de Agnès , y de su compañera en la leyenda fundacional, se confirma también en la trayectoria de otra mulier sancta , Maria de Cervelló , que compartieron espacio y tiempo en la Barcelona del siglo XIII. Según las Vidas medievales de Maria , esta iba a menudo con su madre a visitar a Agnès y Clara para “hablar de cosas de Dios , escuchar sus conejos y observar sus virtudes”. 32 Muy pronto la comunidad monástica estableció un vínculo especial con las dos mujeres, a través de sus reliquias , y estableciendo un ritual de translación y devoción de sus cuerpos santos. Un primer ritual, en 1460 ,...

 
3. Seccion 2 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’a...
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0011:Sección =2:

... en 1912 , cuyos primeros pasos y trámites documentales se custodian en la actualidad en el Archivo Diocesano de Barcelona . 31 El prestigio y la autoridad carismática de Agnès , y de su compañera en la leyenda fundacional, se confirma también en la trayectoria de otra mulier sancta , Maria de Cervelló , que compartieron espacio y tiempo en la Barcelona del siglo XIII. Según las Vidas medievales de Maria , esta iba a menudo con su madre a visitar a Agnès y Clara para “hablar de cosas de Dios , escuchar sus conejos y observar sus virtudes”. 32 Muy pronto la comunidad monástica estableció un vínculo especial con las dos mujeres, a través de sus reliquias , y estableciendo un ritual de translación y devoción de sus cuerpos santos. Un primer ritual, en 1460 ,...

 
4. Seccion 3 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’a...
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0011:Sección =3:

... en 1912 , cuyos primeros pasos y trámites documentales se custodian en la actualidad en el Archivo Diocesano de Barcelona . 31 El prestigio y la autoridad carismática de Agnès , y de su compañera en la leyenda fundacional, se confirma también en la trayectoria de otra mulier sancta , Maria de Cervelló , que compartieron espacio y tiempo en la Barcelona del siglo XIII. Según las Vidas medievales de Maria , esta iba a menudo con su madre a visitar a Agnès y Clara para “hablar de cosas de Dios , escuchar sus conejos y observar sus virtudes”. 32 Muy pronto la comunidad monástica estableció un vínculo especial con las dos mujeres, a través de sus reliquias , y estableciendo un ritual de translación y devoción de sus cuerpos santos. Un primer ritual, en 1460 ,...

 
5. Seccion 5 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’a...
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0011:Sección =5:

... en 1912 , cuyos primeros pasos y trámites documentales se custodian en la actualidad en el Archivo Diocesano de Barcelona . 31 El prestigio y la autoridad carismática de Agnès , y de su compañera en la leyenda fundacional, se confirma también en la trayectoria de otra mulier sancta , Maria de Cervelló , que compartieron espacio y tiempo en la Barcelona del siglo XIII. Según las Vidas medievales de Maria , esta iba a menudo con su madre a visitar a Agnès y Clara para “hablar de cosas de Dios , escuchar sus conejos y observar sus virtudes”. 32 Muy pronto la comunidad monástica estableció un vínculo especial con las dos mujeres, a través de sus reliquias , y estableciendo un ritual de translación y devoción de sus cuerpos santos. Un primer ritual, en 1460 ,...

 
6. Seccion 4 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’a...
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0011:Sección =4:

... en 1912 , cuyos primeros pasos y trámites documentales se custodian en la actualidad en el Archivo Diocesano de Barcelona . 31 El prestigio y la autoridad carismática de Agnès , y de su compañera en la leyenda fundacional, se confirma también en la trayectoria de otra mulier sancta , Maria de Cervelló , que compartieron espacio y tiempo en la Barcelona del siglo XIII. Según las Vidas medievales de Maria , esta iba a menudo con su madre a visitar a Agnès y Clara para “hablar de cosas de Dios , escuchar sus conejos y observar sus virtudes”. 32 Muy pronto la comunidad monástica estableció un vínculo especial con las dos mujeres, a través de sus reliquias , y estableciendo un ritual de translación y devoción de sus cuerpos santos. Un primer ritual, en 1460 ,...

 
7. Seccion 4 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crí...
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0009:Sección =4:

... en 1912 , cuyos primeros pasos y trámites documentales se custodian en la actualidad en el Archivo Diocesano de Barcelona . 31 El prestigio y la autoridad carismática de Agnès , y de su compañera en la leyenda fundacional, se confirma también en la trayectoria de otra mulier sancta , Maria de Cervelló , que compartieron espacio y tiempo en la Barcelona del siglo XIII. Según las Vidas medievales de Maria , esta iba a menudo con su madre a visitar a Agnès y Clara para “hablar de cosas de Dios , escuchar sus conejos y observar sus virtudes”. 32 Muy pronto la comunidad monástica estableció un vínculo especial con las dos mujeres, a través de sus reliquias , y estableciendo un ritual de translación y devoción de sus cuerpos santos. Un primer ritual, en 1460 ,...

 
8. Seccion 3 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crí...
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0009:Sección =3:

... en 1912 , cuyos primeros pasos y trámites documentales se custodian en la actualidad en el Archivo Diocesano de Barcelona . 31 El prestigio y la autoridad carismática de Agnès , y de su compañera en la leyenda fundacional, se confirma también en la trayectoria de otra mulier sancta , Maria de Cervelló , que compartieron espacio y tiempo en la Barcelona del siglo XIII. Según las Vidas medievales de Maria , esta iba a menudo con su madre a visitar a Agnès y Clara para “hablar de cosas de Dios , escuchar sus conejos y observar sus virtudes”. 32 Muy pronto la comunidad monástica estableció un vínculo especial con las dos mujeres, a través de sus reliquias , y estableciendo un ritual de translación y devoción de sus cuerpos santos. Un primer ritual, en 1460 ,...

 
9. Seccion 2 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crí...
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0009:Sección =2:

... en 1912 , cuyos primeros pasos y trámites documentales se custodian en la actualidad en el Archivo Diocesano de Barcelona . 31 El prestigio y la autoridad carismática de Agnès , y de su compañera en la leyenda fundacional, se confirma también en la trayectoria de otra mulier sancta , Maria de Cervelló , que compartieron espacio y tiempo en la Barcelona del siglo XIII. Según las Vidas medievales de Maria , esta iba a menudo con su madre a visitar a Agnès y Clara para “hablar de cosas de Dios , escuchar sus conejos y observar sus virtudes”. 32 Muy pronto la comunidad monástica estableció un vínculo especial con las dos mujeres, a través de sus reliquias , y estableciendo un ritual de translación y devoción de sus cuerpos santos. Un primer ritual, en 1460 ,...

 
10. Seccion 1 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crí...
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0009:Sección =1:

... en 1912 , cuyos primeros pasos y trámites documentales se custodian en la actualidad en el Archivo Diocesano de Barcelona . 31 El prestigio y la autoridad carismática de Agnès , y de su compañera en la leyenda fundacional, se confirma también en la trayectoria de otra mulier sancta , Maria de Cervelló , que compartieron espacio y tiempo en la Barcelona del siglo XIII. Según las Vidas medievales de Maria , esta iba a menudo con su madre a visitar a Agnès y Clara para “hablar de cosas de Dios , escuchar sus conejos y observar sus virtudes”. 32 Muy pronto la comunidad monástica estableció un vínculo especial con las dos mujeres, a través de sus reliquias , y estableciendo un ritual de translación y devoción de sus cuerpos santos. Un primer ritual, en 1460 ,...

 
11. - Agnès de Peranda. Ordenanzas y constituciones de la abadesa del mona...

... en 1912 , cuyos primeros pasos y trámites documentales se custodian en la actualidad en el Archivo Diocesano de Barcelona . 31 El prestigio y la autoridad carismática de Agnès , y de su compañera en la leyenda fundacional, se confirma también en la trayectoria de otra mulier sancta , Maria de Cervelló , que compartieron espacio y tiempo en la Barcelona del siglo XIII. Según las Vidas medievales de Maria , esta iba a menudo con su madre a visitar a Agnès y Clara para “hablar de cosas de Dios , escuchar sus conejos y observar sus virtudes”. 32 Muy pronto la comunidad monástica estableció un vínculo especial con las dos mujeres, a través de sus reliquias , y estableciendo un ritual de translación y devoción de sus cuerpos santos. Un primer ritual, en 1460 ,...

 
12. - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa de...

... en 1912 , cuyos primeros pasos y trámites documentales se custodian en la actualidad en el Archivo Diocesano de Barcelona . 31 El prestigio y la autoridad carismática de Agnès , y de su compañera en la leyenda fundacional, se confirma también en la trayectoria de otra mulier sancta , Maria de Cervelló , que compartieron espacio y tiempo en la Barcelona del siglo XIII. Según las Vidas medievales de Maria , esta iba a menudo con su madre a visitar a Agnès y Clara para “hablar de cosas de Dios , escuchar sus conejos y observar sus virtudes”. 32 Muy pronto la comunidad monástica estableció un vínculo especial con las dos mujeres, a través de sus reliquias , y estableciendo un ritual de translación y devoción de sus cuerpos santos. Un primer ritual, en 1460 ,...

 
13. Obra 1 - Agnès de Peranda. Ordinaciones et constituciones quas venerab...

... en 1912 , cuyos primeros pasos y trámites documentales se custodian en la actualidad en el Archivo Diocesano de Barcelona . 31 El prestigio y la autoridad carismática de Agnès , y de su compañera en la leyenda fundacional, se confirma también en la trayectoria de otra mulier sancta , Maria de Cervelló , que compartieron espacio y tiempo en la Barcelona del siglo XIII. Según las Vidas medievales de Maria , esta iba a menudo con su madre a visitar a Agnès y Clara para “hablar de cosas de Dios , escuchar sus conejos y observar sus virtudes”. 32 Muy pronto la comunidad monástica estableció un vínculo especial con las dos mujeres, a través de sus reliquias , y estableciendo un ritual de translación y devoción de sus cuerpos santos. Un primer ritual, en 1460 ,...

 
14. Obra 1 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abad...

... en 1912 , cuyos primeros pasos y trámites documentales se custodian en la actualidad en el Archivo Diocesano de Barcelona . 31 El prestigio y la autoridad carismática de Agnès , y de su compañera en la leyenda fundacional, se confirma también en la trayectoria de otra mulier sancta , Maria de Cervelló , que compartieron espacio y tiempo en la Barcelona del siglo XIII. Según las Vidas medievales de Maria , esta iba a menudo con su madre a visitar a Agnès y Clara para “hablar de cosas de Dios , escuchar sus conejos y observar sus virtudes”. 32 Muy pronto la comunidad monástica estableció un vínculo especial con las dos mujeres, a través de sus reliquias , y estableciendo un ritual de translación y devoción de sus cuerpos santos. Un primer ritual, en 1460 ,...

 
15. - Agnès de Peranda. Ordinaciones et constituciones quas venerabilis do...

... en 1912 , cuyos primeros pasos y trámites documentales se custodian en la actualidad en el Archivo Diocesano de Barcelona . 31 El prestigio y la autoridad carismática de Agnès , y de su compañera en la leyenda fundacional, se confirma también en la trayectoria de otra mulier sancta , Maria de Cervelló , que compartieron espacio y tiempo en la Barcelona del siglo XIII. Según las Vidas medievales de Maria , esta iba a menudo con su madre a visitar a Agnès y Clara para “hablar de cosas de Dios , escuchar sus conejos y observar sus virtudes”. 32 Muy pronto la comunidad monástica estableció un vínculo especial con las dos mujeres, a través de sus reliquias , y estableciendo un ritual de translación y devoción de sus cuerpos santos. Un primer ritual, en 1460 ,...

 
16. Obra 1 - Agnès de Peranda. Ordenanzas y constituciones de la abadesa d...

... en 1912 , cuyos primeros pasos y trámites documentales se custodian en la actualidad en el Archivo Diocesano de Barcelona . 31 El prestigio y la autoridad carismática de Agnès , y de su compañera en la leyenda fundacional, se confirma también en la trayectoria de otra mulier sancta , Maria de Cervelló , que compartieron espacio y tiempo en la Barcelona del siglo XIII. Según las Vidas medievales de Maria , esta iba a menudo con su madre a visitar a Agnès y Clara para “hablar de cosas de Dios , escuchar sus conejos y observar sus virtudes”. 32 Muy pronto la comunidad monástica estableció un vínculo especial con las dos mujeres, a través de sus reliquias , y estableciendo un ritual de translación y devoción de sus cuerpos santos. Un primer ritual, en 1460 ,...

 
1


[ocultar] Redefine la búsqueda
Número de resultados por página:

[ocultar] Todas las obras encontradas (16)