Biblioteca Virtual de Investigación Duoda

... com la radicalitat de la pobresa de sant Francesc , els mateixos aspectes d’aquesta cura monialium 3 o en el fet que molts dels framenors no havien estat ordenats preveres, podem pensar en la necessitat que tingué la comunitat femenina de dotar-se de l’ofici de domer o capellà i fomentar ben aviat la pràctica de la institució de les capellanies o beneficis eclesiàstics (beneficiats). Les regles de l’orde de Santa Clara (tant la d’ Innocenci IV , del 1247 , com la posterior d’ Urbà IV , del 1263 ) descriuen el capellà adscrit al monestir com una persona de bona fama i vida honesta, i edat no massa jove, madura i convenient. Segons la normativa haurà de comprometre’s a romandre de manera estable en aquell lloc, fent vots de pobresa i castedat;...

... com la radicalitat de la pobresa de sant Francesc , els mateixos aspectes d’aquesta cura monialium 3 o en el fet que molts dels framenors no havien estat ordenats preveres, podem pensar en la necessitat que tingué la comunitat femenina de dotar-se de l’ofici de domer o capellà i fomentar ben aviat la pràctica de la institució de les capellanies o beneficis eclesiàstics (beneficiats). Les regles de l’orde de Santa Clara (tant la d’ Innocenci IV , del 1247 , com la posterior d’ Urbà IV , del 1263 ) descriuen el capellà adscrit al monestir com una persona de bona fama i vida honesta, i edat no massa jove, madura i convenient. Segons la normativa haurà de comprometre’s a romandre de manera estable en aquell lloc, fent vots de pobresa i castedat;...

... com la radicalitat de la pobresa de sant Francesc , els mateixos aspectes d’aquesta cura monialium 3 o en el fet que molts dels framenors no havien estat ordenats preveres, podem pensar en la necessitat que tingué la comunitat femenina de dotar-se de l’ofici de domer o capellà i fomentar ben aviat la pràctica de la institució de les capellanies o beneficis eclesiàstics (beneficiats). Les regles de l’orde de Santa Clara (tant la d’ Innocenci IV , del 1247 , com la posterior d’ Urbà IV , del 1263 ) descriuen el capellà adscrit al monestir com una persona de bona fama i vida honesta, i edat no massa jove, madura i convenient. Segons la normativa haurà de comprometre’s a romandre de manera estable en aquell lloc, fent vots de pobresa i castedat;...

... com la radicalitat de la pobresa de sant Francesc , els mateixos aspectes d’aquesta cura monialium 3 o en el fet que molts dels framenors no havien estat ordenats preveres, podem pensar en la necessitat que tingué la comunitat femenina de dotar-se de l’ofici de domer o capellà i fomentar ben aviat la pràctica de la institució de les capellanies o beneficis eclesiàstics (beneficiats). Les regles de l’orde de Santa Clara (tant la d’ Innocenci IV , del 1247 , com la posterior d’ Urbà IV , del 1263 ) descriuen el capellà adscrit al monestir com una persona de bona fama i vida honesta, i edat no massa jove, madura i convenient. Segons la normativa haurà de comprometre’s a romandre de manera estable en aquell lloc, fent vots de pobresa i castedat;...

... com la radicalitat de la pobresa de sant Francesc , els mateixos aspectes d’aquesta cura monialium 3 o en el fet que molts dels framenors no havien estat ordenats preveres, podem pensar en la necessitat que tingué la comunitat femenina de dotar-se de l’ofici de domer o capellà i fomentar ben aviat la pràctica de la institució de les capellanies o beneficis eclesiàstics (beneficiats). Les regles de l’orde de Santa Clara (tant la d’ Innocenci IV , del 1247 , com la posterior d’ Urbà IV , del 1263 ) descriuen el capellà adscrit al monestir com una persona de bona fama i vida honesta, i edat no massa jove, madura i convenient. Segons la normativa haurà de comprometre’s a romandre de manera estable en aquell lloc, fent vots de pobresa i castedat;...

... com la radicalitat de la pobresa de sant Francesc , els mateixos aspectes d’aquesta cura monialium 3 o en el fet que molts dels framenors no havien estat ordenats preveres, podem pensar en la necessitat que tingué la comunitat femenina de dotar-se de l’ofici de domer o capellà i fomentar ben aviat la pràctica de la institució de les capellanies o beneficis eclesiàstics (beneficiats). Les regles de l’orde de Santa Clara (tant la d’ Innocenci IV , del 1247 , com la posterior d’ Urbà IV , del 1263 ) descriuen el capellà adscrit al monestir com una persona de bona fama i vida honesta, i edat no massa jove, madura i convenient. Segons la normativa haurà de comprometre’s a romandre de manera estable en aquell lloc, fent vots de pobresa i castedat;...

... com la radicalitat de la pobresa de sant Francesc , els mateixos aspectes d’aquesta cura monialium 3 o en el fet que molts dels framenors no havien estat ordenats preveres, podem pensar en la necessitat que tingué la comunitat femenina de dotar-se de l’ofici de domer o capellà i fomentar ben aviat la pràctica de la institució de les capellanies o beneficis eclesiàstics (beneficiats). Les regles de l’orde de Santa Clara (tant la d’ Innocenci IV , del 1247 , com la posterior d’ Urbà IV , del 1263 ) descriuen el capellà adscrit al monestir com una persona de bona fama i vida honesta, i edat no massa jove, madura i convenient. Segons la normativa haurà de comprometre’s a romandre de manera estable en aquell lloc, fent vots de pobresa i castedat;...

... com la radicalitat de la pobresa de sant Francesc , els mateixos aspectes d’aquesta cura monialium 3 o en el fet que molts dels framenors no havien estat ordenats preveres, podem pensar en la necessitat que tingué la comunitat femenina de dotar-se de l’ofici de domer o capellà i fomentar ben aviat la pràctica de la institució de les capellanies o beneficis eclesiàstics (beneficiats). Les regles de l’orde de Santa Clara (tant la d’ Innocenci IV , del 1247 , com la posterior d’ Urbà IV , del 1263 ) descriuen el capellà adscrit al monestir com una persona de bona fama i vida honesta, i edat no massa jove, madura i convenient. Segons la normativa haurà de comprometre’s a romandre de manera estable en aquell lloc, fent vots de pobresa i castedat;...

... com la radicalitat de la pobresa de sant Francesc , els mateixos aspectes d’aquesta cura monialium 3 o en el fet que molts dels framenors no havien estat ordenats preveres, podem pensar en la necessitat que tingué la comunitat femenina de dotar-se de l’ofici de domer o capellà i fomentar ben aviat la pràctica de la institució de les capellanies o beneficis eclesiàstics (beneficiats). Les regles de l’orde de Santa Clara (tant la d’ Innocenci IV , del 1247 , com la posterior d’ Urbà IV , del 1263 ) descriuen el capellà adscrit al monestir com una persona de bona fama i vida honesta, i edat no massa jove, madura i convenient. Segons la normativa haurà de comprometre’s a romandre de manera estable en aquell lloc, fent vots de pobresa i castedat;...

... com la radicalitat de la pobresa de sant Francesc , els mateixos aspectes d’aquesta cura monialium 3 o en el fet que molts dels framenors no havien estat ordenats preveres, podem pensar en la necessitat que tingué la comunitat femenina de dotar-se de l’ofici de domer o capellà i fomentar ben aviat la pràctica de la institució de les capellanies o beneficis eclesiàstics (beneficiats). Les regles de l’orde de Santa Clara (tant la d’ Innocenci IV , del 1247 , com la posterior d’ Urbà IV , del 1263 ) descriuen el capellà adscrit al monestir com una persona de bona fama i vida honesta, i edat no massa jove, madura i convenient. Segons la normativa haurà de comprometre’s a romandre de manera estable en aquell lloc, fent vots de pobresa i castedat;...

... com la radicalitat de la pobresa de sant Francesc , els mateixos aspectes d’aquesta cura monialium 3 o en el fet que molts dels framenors no havien estat ordenats preveres, podem pensar en la necessitat que tingué la comunitat femenina de dotar-se de l’ofici de domer o capellà i fomentar ben aviat la pràctica de la institució de les capellanies o beneficis eclesiàstics (beneficiats). Les regles de l’orde de Santa Clara (tant la d’ Innocenci IV , del 1247 , com la posterior d’ Urbà IV , del 1263 ) descriuen el capellà adscrit al monestir com una persona de bona fama i vida honesta, i edat no massa jove, madura i convenient. Segons la normativa haurà de comprometre’s a romandre de manera estable en aquell lloc, fent vots de pobresa i castedat;...

... com la radicalitat de la pobresa de sant Francesc , els mateixos aspectes d’aquesta cura monialium 3 o en el fet que molts dels framenors no havien estat ordenats preveres, podem pensar en la necessitat que tingué la comunitat femenina de dotar-se de l’ofici de domer o capellà i fomentar ben aviat la pràctica de la institució de les capellanies o beneficis eclesiàstics (beneficiats). Les regles de l’orde de Santa Clara (tant la d’ Innocenci IV , del 1247 , com la posterior d’ Urbà IV , del 1263 ) descriuen el capellà adscrit al monestir com una persona de bona fama i vida honesta, i edat no massa jove, madura i convenient. Segons la normativa haurà de comprometre’s a romandre de manera estable en aquell lloc, fent vots de pobresa i castedat;...

... com la radicalitat de la pobresa de sant Francesc , els mateixos aspectes d’aquesta cura monialium 3 o en el fet que molts dels framenors no havien estat ordenats preveres, podem pensar en la necessitat que tingué la comunitat femenina de dotar-se de l’ofici de domer o capellà i fomentar ben aviat la pràctica de la institució de les capellanies o beneficis eclesiàstics (beneficiats). Les regles de l’orde de Santa Clara (tant la d’ Innocenci IV , del 1247 , com la posterior d’ Urbà IV , del 1263 ) descriuen el capellà adscrit al monestir com una persona de bona fama i vida honesta, i edat no massa jove, madura i convenient. Segons la normativa haurà de comprometre’s a romandre de manera estable en aquell lloc, fent vots de pobresa i castedat;...

... com la radicalitat de la pobresa de sant Francesc , els mateixos aspectes d’aquesta cura monialium 3 o en el fet que molts dels framenors no havien estat ordenats preveres, podem pensar en la necessitat que tingué la comunitat femenina de dotar-se de l’ofici de domer o capellà i fomentar ben aviat la pràctica de la institució de les capellanies o beneficis eclesiàstics (beneficiats). Les regles de l’orde de Santa Clara (tant la d’ Innocenci IV , del 1247 , com la posterior d’ Urbà IV , del 1263 ) descriuen el capellà adscrit al monestir com una persona de bona fama i vida honesta, i edat no massa jove, madura i convenient. Segons la normativa haurà de comprometre’s a romandre de manera estable en aquell lloc, fent vots de pobresa i castedat;...

... com la radicalitat de la pobresa de sant Francesc , els mateixos aspectes d’aquesta cura monialium 3 o en el fet que molts dels framenors no havien estat ordenats preveres, podem pensar en la necessitat que tingué la comunitat femenina de dotar-se de l’ofici de domer o capellà i fomentar ben aviat la pràctica de la institució de les capellanies o beneficis eclesiàstics (beneficiats). Les regles de l’orde de Santa Clara (tant la d’ Innocenci IV , del 1247 , com la posterior d’ Urbà IV , del 1263 ) descriuen el capellà adscrit al monestir com una persona de bona fama i vida honesta, i edat no massa jove, madura i convenient. Segons la normativa haurà de comprometre’s a romandre de manera estable en aquell lloc, fent vots de pobresa i castedat;...

... com la radicalitat de la pobresa de sant Francesc , els mateixos aspectes d’aquesta cura monialium 3 o en el fet que molts dels framenors no havien estat ordenats preveres, podem pensar en la necessitat que tingué la comunitat femenina de dotar-se de l’ofici de domer o capellà i fomentar ben aviat la pràctica de la institució de les capellanies o beneficis eclesiàstics (beneficiats). Les regles de l’orde de Santa Clara (tant la d’ Innocenci IV , del 1247 , com la posterior d’ Urbà IV , del 1263 ) descriuen el capellà adscrit al monestir com una persona de bona fama i vida honesta, i edat no massa jove, madura i convenient. Segons la normativa haurà de comprometre’s a romandre de manera estable en aquell lloc, fent vots de pobresa i castedat;...