Biblioteca Virtual de Investigación Duoda

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... Fragmento E2 [112r] que respondio yo conoçco que soy pe- ra mas señor que caballero ay que no deje de las migajas que caen de su mesa comer a sus peros pues que caballero ay que sea como nuestro se- ñor y asi yo no pido pan entero sino (las>)de las migajas que sobran en tu mesa que estas me saçiaran y asi nuestro señor la dijo grande es tu fe y tu perseberançia agase lo que tu pides otro ejenplo del perdon del enemigo cuando vn pero rabioso muerde a vna persona queda la persona con rabia y la rabia naçe del fuego y para curarla el mejor remedio es la agua que beba mu- çha y cuando [-]aba a beber mirala y re- presentasele el pero que le mordio y pa- ra que no la mire toma su padre el baso y diçe yjo no mires a la agua porque se te representa el pero que te mordio sino mirame a mi que soy tu padre y te la man- do beber porque es tu remedio y desta ma- nera la bebe asi cristo nuestro señor al que esta enfermo...

... Fragmento E2 [112r] que respondio yo conoçco que soy pe- ra mas señor que caballero ay que no deje de las migajas que caen de su mesa comer a sus peros pues que caballero ay que sea como nuestro se- ñor y asi yo no pido pan entero sino (las>)de las migajas que sobran en tu mesa que estas me saçiaran y asi nuestro señor la dijo grande es tu fe y tu perseberançia agase lo que tu pides otro ejenplo del perdon del enemigo cuando vn pero rabioso muerde a vna persona queda la persona con rabia y la rabia naçe del fuego y para curarla el mejor remedio es la agua que beba mu- çha y cuando [-]aba a beber mirala y re- presentasele el pero que le mordio y pa- ra que no la mire toma su padre el baso y diçe yjo no mires a la agua porque se te representa el pero que te mordio sino mirame a mi que soy tu padre y te la man- do beber porque es tu remedio y desta ma- nera la bebe asi cristo nuestro señor al que esta enfermo...

... Fragmento E2 [112r] que respondio yo conoçco que soy pe- ra mas señor que caballero ay que no deje de las migajas que caen de su mesa comer a sus peros pues que caballero ay que sea como nuestro se- ñor y asi yo no pido pan entero sino (las>)de las migajas que sobran en tu mesa que estas me saçiaran y asi nuestro señor la dijo grande es tu fe y tu perseberançia agase lo que tu pides otro ejenplo del perdon del enemigo cuando vn pero rabioso muerde a vna persona queda la persona con rabia y la rabia naçe del fuego y para curarla el mejor remedio es la agua que beba mu- çha y cuando [-]aba a beber mirala y re- presentasele el pero que le mordio y pa- ra que no la mire toma su padre el baso y diçe yjo no mires a la agua porque se te representa el pero que te mordio sino mirame a mi que soy tu padre y te la man- do beber porque es tu remedio y desta ma- nera la bebe asi cristo nuestro señor al que esta enfermo...

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... con su madre . 112 Es interesante que, apenas muerta la madre , se casó con Beatriz de Quesada, con la que tendría descendencia. 113 Sería, en realidad, el hijo póstumo de Beatriz de Quesada y Martín López de Hinestrosa, Luis de Hinestrosa, quien, en 1482, completaría las obras de la capilla funeraria de la familia fundada por Leonor López de Córdoba en agosto de 1409. 114 La escritura femenina de la historia en el siglo XV: Leonor López de Córdoba , Cristina de pizán , Helene Kottanner . 115 (2008). (En vías de publicación en Cultura escrita y Sociedad. Revista Internacional de Historia de la Cultura Escrita ,(www.siece.es )) La escritura femenina La escritura femenina se distingue de la escritura sin más por su capacidad de desplazar barreras de lo simbólico en un contexto...

... con su madre . 112 Es interesante que, apenas muerta la madre , se casó con Beatriz de Quesada, con la que tendría descendencia. 113 Sería, en realidad, el hijo póstumo de Beatriz de Quesada y Martín López de Hinestrosa, Luis de Hinestrosa, quien, en 1482, completaría las obras de la capilla funeraria de la familia fundada por Leonor López de Córdoba en agosto de 1409. 114 La escritura femenina de la historia en el siglo XV: Leonor López de Córdoba , Cristina de pizán , Helene Kottanner . 115 (2008). (En vías de publicación en Cultura escrita y Sociedad. Revista Internacional de Historia de la Cultura Escrita ,(www.siece.es )) La escritura femenina La escritura femenina se distingue de la escritura sin más por su capacidad de desplazar barreras de lo simbólico en un contexto...

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