Biblioteca Virtual de Investigación Duoda

... Gemeinschaften, sogenannte beaterios. Viele entstammen den mittleren Gesellschaftsschichten, einige den oberen und nur sehr wenige den untersten. Manche sind ledig, manche verwitwet, manche sogar verheiratet. Viele beaterios wurden von reichen Witwen oder religiös engagierten wohlhabenden (Ehe-)Frauen ins Leben gerufen und finanziert. In den Lebensentwürfen lassen sich drei Hauptströmungen ausmachen: erstens, die Rückbesinnung auf das evangelische Armutsideal mit einer Betonung der vita activa , die sich in Krankenpflege und Armenbetreuung manifestierte; zweitens, die Orientierung an eremitischen Idealen mit einer starken Betonung der vita contemplativa ; und drittens, eine Lebensform, die sich an den Prinzipien der Bettelorden orientierte und die vita contemplativa im Schoße einer informellen religiösen Frauengemeinschaft verband mit einer vita activa im Kontakt zur Außenwelt. Die jeweilige finanzielle Situation der Gemeinschaft war auch...

... Gemeinschaften, sogenannte beaterios. Viele entstammen den mittleren Gesellschaftsschichten, einige den oberen und nur sehr wenige den untersten. Manche sind ledig, manche verwitwet, manche sogar verheiratet. Viele beaterios wurden von reichen Witwen oder religiös engagierten wohlhabenden (Ehe-)Frauen ins Leben gerufen und finanziert. In den Lebensentwürfen lassen sich drei Hauptströmungen ausmachen: erstens, die Rückbesinnung auf das evangelische Armutsideal mit einer Betonung der vita activa , die sich in Krankenpflege und Armenbetreuung manifestierte; zweitens, die Orientierung an eremitischen Idealen mit einer starken Betonung der vita contemplativa ; und drittens, eine Lebensform, die sich an den Prinzipien der Bettelorden orientierte und die vita contemplativa im Schoße einer informellen religiösen Frauengemeinschaft verband mit einer vita activa im Kontakt zur Außenwelt. Die jeweilige finanzielle Situation der Gemeinschaft war auch...

... Gemeinschaften, sogenannte beaterios. Viele entstammen den mittleren Gesellschaftsschichten, einige den oberen und nur sehr wenige den untersten. Manche sind ledig, manche verwitwet, manche sogar verheiratet. Viele beaterios wurden von reichen Witwen oder religiös engagierten wohlhabenden (Ehe-)Frauen ins Leben gerufen und finanziert. In den Lebensentwürfen lassen sich drei Hauptströmungen ausmachen: erstens, die Rückbesinnung auf das evangelische Armutsideal mit einer Betonung der vita activa , die sich in Krankenpflege und Armenbetreuung manifestierte; zweitens, die Orientierung an eremitischen Idealen mit einer starken Betonung der vita contemplativa ; und drittens, eine Lebensform, die sich an den Prinzipien der Bettelorden orientierte und die vita contemplativa im Schoße einer informellen religiösen Frauengemeinschaft verband mit einer vita activa im Kontakt zur Außenwelt. Die jeweilige finanzielle Situation der Gemeinschaft war auch...

... Gemeinschaften, sogenannte beaterios. Viele entstammen den mittleren Gesellschaftsschichten, einige den oberen und nur sehr wenige den untersten. Manche sind ledig, manche verwitwet, manche sogar verheiratet. Viele beaterios wurden von reichen Witwen oder religiös engagierten wohlhabenden (Ehe-)Frauen ins Leben gerufen und finanziert. In den Lebensentwürfen lassen sich drei Hauptströmungen ausmachen: erstens, die Rückbesinnung auf das evangelische Armutsideal mit einer Betonung der vita activa , die sich in Krankenpflege und Armenbetreuung manifestierte; zweitens, die Orientierung an eremitischen Idealen mit einer starken Betonung der vita contemplativa ; und drittens, eine Lebensform, die sich an den Prinzipien der Bettelorden orientierte und die vita contemplativa im Schoße einer informellen religiösen Frauengemeinschaft verband mit einer vita activa im Kontakt zur Außenwelt. Die jeweilige finanzielle Situation der Gemeinschaft war auch...

... Gemeinschaften, sogenannte beaterios. Viele entstammen den mittleren Gesellschaftsschichten, einige den oberen und nur sehr wenige den untersten. Manche sind ledig, manche verwitwet, manche sogar verheiratet. Viele beaterios wurden von reichen Witwen oder religiös engagierten wohlhabenden (Ehe-)Frauen ins Leben gerufen und finanziert. In den Lebensentwürfen lassen sich drei Hauptströmungen ausmachen: erstens, die Rückbesinnung auf das evangelische Armutsideal mit einer Betonung der vita activa , die sich in Krankenpflege und Armenbetreuung manifestierte; zweitens, die Orientierung an eremitischen Idealen mit einer starken Betonung der vita contemplativa ; und drittens, eine Lebensform, die sich an den Prinzipien der Bettelorden orientierte und die vita contemplativa im Schoße einer informellen religiösen Frauengemeinschaft verband mit einer vita activa im Kontakt zur Außenwelt. Die jeweilige finanzielle Situation der Gemeinschaft war auch...

... Gemeinschaften, sogenannte beaterios. Viele entstammen den mittleren Gesellschaftsschichten, einige den oberen und nur sehr wenige den untersten. Manche sind ledig, manche verwitwet, manche sogar verheiratet. Viele beaterios wurden von reichen Witwen oder religiös engagierten wohlhabenden (Ehe-)Frauen ins Leben gerufen und finanziert. In den Lebensentwürfen lassen sich drei Hauptströmungen ausmachen: erstens, die Rückbesinnung auf das evangelische Armutsideal mit einer Betonung der vita activa , die sich in Krankenpflege und Armenbetreuung manifestierte; zweitens, die Orientierung an eremitischen Idealen mit einer starken Betonung der vita contemplativa ; und drittens, eine Lebensform, die sich an den Prinzipien der Bettelorden orientierte und die vita contemplativa im Schoße einer informellen religiösen Frauengemeinschaft verband mit einer vita activa im Kontakt zur Außenwelt. Die jeweilige finanzielle Situation der Gemeinschaft war auch...

... Gemeinschaften, sogenannte beaterios. Viele entstammen den mittleren Gesellschaftsschichten, einige den oberen und nur sehr wenige den untersten. Manche sind ledig, manche verwitwet, manche sogar verheiratet. Viele beaterios wurden von reichen Witwen oder religiös engagierten wohlhabenden (Ehe-)Frauen ins Leben gerufen und finanziert. In den Lebensentwürfen lassen sich drei Hauptströmungen ausmachen: erstens, die Rückbesinnung auf das evangelische Armutsideal mit einer Betonung der vita activa , die sich in Krankenpflege und Armenbetreuung manifestierte; zweitens, die Orientierung an eremitischen Idealen mit einer starken Betonung der vita contemplativa ; und drittens, eine Lebensform, die sich an den Prinzipien der Bettelorden orientierte und die vita contemplativa im Schoße einer informellen religiösen Frauengemeinschaft verband mit einer vita activa im Kontakt zur Außenwelt. Die jeweilige finanzielle Situation der Gemeinschaft war auch...

... Gemeinschaften, sogenannte beaterios. Viele entstammen den mittleren Gesellschaftsschichten, einige den oberen und nur sehr wenige den untersten. Manche sind ledig, manche verwitwet, manche sogar verheiratet. Viele beaterios wurden von reichen Witwen oder religiös engagierten wohlhabenden (Ehe-)Frauen ins Leben gerufen und finanziert. In den Lebensentwürfen lassen sich drei Hauptströmungen ausmachen: erstens, die Rückbesinnung auf das evangelische Armutsideal mit einer Betonung der vita activa , die sich in Krankenpflege und Armenbetreuung manifestierte; zweitens, die Orientierung an eremitischen Idealen mit einer starken Betonung der vita contemplativa ; und drittens, eine Lebensform, die sich an den Prinzipien der Bettelorden orientierte und die vita contemplativa im Schoße einer informellen religiösen Frauengemeinschaft verband mit einer vita activa im Kontakt zur Außenwelt. Die jeweilige finanzielle Situation der Gemeinschaft war auch...

... Gemeinschaften, sogenannte beaterios. Viele entstammen den mittleren Gesellschaftsschichten, einige den oberen und nur sehr wenige den untersten. Manche sind ledig, manche verwitwet, manche sogar verheiratet. Viele beaterios wurden von reichen Witwen oder religiös engagierten wohlhabenden (Ehe-)Frauen ins Leben gerufen und finanziert. In den Lebensentwürfen lassen sich drei Hauptströmungen ausmachen: erstens, die Rückbesinnung auf das evangelische Armutsideal mit einer Betonung der vita activa , die sich in Krankenpflege und Armenbetreuung manifestierte; zweitens, die Orientierung an eremitischen Idealen mit einer starken Betonung der vita contemplativa ; und drittens, eine Lebensform, die sich an den Prinzipien der Bettelorden orientierte und die vita contemplativa im Schoße einer informellen religiösen Frauengemeinschaft verband mit einer vita activa im Kontakt zur Außenwelt. Die jeweilige finanzielle Situation der Gemeinschaft war auch...

... Gemeinschaften, sogenannte beaterios. Viele entstammen den mittleren Gesellschaftsschichten, einige den oberen und nur sehr wenige den untersten. Manche sind ledig, manche verwitwet, manche sogar verheiratet. Viele beaterios wurden von reichen Witwen oder religiös engagierten wohlhabenden (Ehe-)Frauen ins Leben gerufen und finanziert. In den Lebensentwürfen lassen sich drei Hauptströmungen ausmachen: erstens, die Rückbesinnung auf das evangelische Armutsideal mit einer Betonung der vita activa , die sich in Krankenpflege und Armenbetreuung manifestierte; zweitens, die Orientierung an eremitischen Idealen mit einer starken Betonung der vita contemplativa ; und drittens, eine Lebensform, die sich an den Prinzipien der Bettelorden orientierte und die vita contemplativa im Schoße einer informellen religiösen Frauengemeinschaft verband mit einer vita activa im Kontakt zur Außenwelt. Die jeweilige finanzielle Situation der Gemeinschaft war auch...

... Gemeinschaften, sogenannte beaterios. Viele entstammen den mittleren Gesellschaftsschichten, einige den oberen und nur sehr wenige den untersten. Manche sind ledig, manche verwitwet, manche sogar verheiratet. Viele beaterios wurden von reichen Witwen oder religiös engagierten wohlhabenden (Ehe-)Frauen ins Leben gerufen und finanziert. In den Lebensentwürfen lassen sich drei Hauptströmungen ausmachen: erstens, die Rückbesinnung auf das evangelische Armutsideal mit einer Betonung der vita activa , die sich in Krankenpflege und Armenbetreuung manifestierte; zweitens, die Orientierung an eremitischen Idealen mit einer starken Betonung der vita contemplativa ; und drittens, eine Lebensform, die sich an den Prinzipien der Bettelorden orientierte und die vita contemplativa im Schoße einer informellen religiösen Frauengemeinschaft verband mit einer vita activa im Kontakt zur Außenwelt. Die jeweilige finanzielle Situation der Gemeinschaft war auch...

... Gemeinschaften, sogenannte beaterios. Viele entstammen den mittleren Gesellschaftsschichten, einige den oberen und nur sehr wenige den untersten. Manche sind ledig, manche verwitwet, manche sogar verheiratet. Viele beaterios wurden von reichen Witwen oder religiös engagierten wohlhabenden (Ehe-)Frauen ins Leben gerufen und finanziert. In den Lebensentwürfen lassen sich drei Hauptströmungen ausmachen: erstens, die Rückbesinnung auf das evangelische Armutsideal mit einer Betonung der vita activa , die sich in Krankenpflege und Armenbetreuung manifestierte; zweitens, die Orientierung an eremitischen Idealen mit einer starken Betonung der vita contemplativa ; und drittens, eine Lebensform, die sich an den Prinzipien der Bettelorden orientierte und die vita contemplativa im Schoße einer informellen religiösen Frauengemeinschaft verband mit einer vita activa im Kontakt zur Außenwelt. Die jeweilige finanzielle Situation der Gemeinschaft war auch...

... Gemeinschaften, sogenannte beaterios. Viele entstammen den mittleren Gesellschaftsschichten, einige den oberen und nur sehr wenige den untersten. Manche sind ledig, manche verwitwet, manche sogar verheiratet. Viele beaterios wurden von reichen Witwen oder religiös engagierten wohlhabenden (Ehe-)Frauen ins Leben gerufen und finanziert. In den Lebensentwürfen lassen sich drei Hauptströmungen ausmachen: erstens, die Rückbesinnung auf das evangelische Armutsideal mit einer Betonung der vita activa , die sich in Krankenpflege und Armenbetreuung manifestierte; zweitens, die Orientierung an eremitischen Idealen mit einer starken Betonung der vita contemplativa ; und drittens, eine Lebensform, die sich an den Prinzipien der Bettelorden orientierte und die vita contemplativa im Schoße einer informellen religiösen Frauengemeinschaft verband mit einer vita activa im Kontakt zur Außenwelt. Die jeweilige finanzielle Situation der Gemeinschaft war auch...

... Gemeinschaften, sogenannte beaterios. Viele entstammen den mittleren Gesellschaftsschichten, einige den oberen und nur sehr wenige den untersten. Manche sind ledig, manche verwitwet, manche sogar verheiratet. Viele beaterios wurden von reichen Witwen oder religiös engagierten wohlhabenden (Ehe-)Frauen ins Leben gerufen und finanziert. In den Lebensentwürfen lassen sich drei Hauptströmungen ausmachen: erstens, die Rückbesinnung auf das evangelische Armutsideal mit einer Betonung der vita activa , die sich in Krankenpflege und Armenbetreuung manifestierte; zweitens, die Orientierung an eremitischen Idealen mit einer starken Betonung der vita contemplativa ; und drittens, eine Lebensform, die sich an den Prinzipien der Bettelorden orientierte und die vita contemplativa im Schoße einer informellen religiösen Frauengemeinschaft verband mit einer vita activa im Kontakt zur Außenwelt. Die jeweilige finanzielle Situation der Gemeinschaft war auch...

... Gemeinschaften, sogenannte beaterios. Viele entstammen den mittleren Gesellschaftsschichten, einige den oberen und nur sehr wenige den untersten. Manche sind ledig, manche verwitwet, manche sogar verheiratet. Viele beaterios wurden von reichen Witwen oder religiös engagierten wohlhabenden (Ehe-)Frauen ins Leben gerufen und finanziert. In den Lebensentwürfen lassen sich drei Hauptströmungen ausmachen: erstens, die Rückbesinnung auf das evangelische Armutsideal mit einer Betonung der vita activa , die sich in Krankenpflege und Armenbetreuung manifestierte; zweitens, die Orientierung an eremitischen Idealen mit einer starken Betonung der vita contemplativa ; und drittens, eine Lebensform, die sich an den Prinzipien der Bettelorden orientierte und die vita contemplativa im Schoße einer informellen religiösen Frauengemeinschaft verband mit einer vita activa im Kontakt zur Außenwelt. Die jeweilige finanzielle Situation der Gemeinschaft war auch...

... Gemeinschaften, sogenannte beaterios. Viele entstammen den mittleren Gesellschaftsschichten, einige den oberen und nur sehr wenige den untersten. Manche sind ledig, manche verwitwet, manche sogar verheiratet. Viele beaterios wurden von reichen Witwen oder religiös engagierten wohlhabenden (Ehe-)Frauen ins Leben gerufen und finanziert. In den Lebensentwürfen lassen sich drei Hauptströmungen ausmachen: erstens, die Rückbesinnung auf das evangelische Armutsideal mit einer Betonung der vita activa , die sich in Krankenpflege und Armenbetreuung manifestierte; zweitens, die Orientierung an eremitischen Idealen mit einer starken Betonung der vita contemplativa ; und drittens, eine Lebensform, die sich an den Prinzipien der Bettelorden orientierte und die vita contemplativa im Schoße einer informellen religiösen Frauengemeinschaft verband mit einer vita activa im Kontakt zur Außenwelt. Die jeweilige finanzielle Situation der Gemeinschaft war auch...

... II.2.3.a. baño beaterio beguinato cárcel casa casa arrepentidos cenobio cocina comedor convento costurero eremitorio escuela harén monasterio reclusión vecindad II.2.4. Relaciones entre mujeres II.2.4.a. amante amiga coesposa compañera confidenta cuñada damas latinas doméstica favorita hermana hermana de leche maestra nuera parienta preceptora socia suegra valida vecina II.2.4.b. acompañar admiración aprendizaje asistencia complicidad comunidad conflictos consejos consuelo conversación cuidado eutrapelia fidelidad filiación lectura llanto magisterio matronazgo mecenas parentela pérdida risa secreto solidaridad sororidad visita Visitación II.2.5. Ginecoherencias ...