Biblioteca Virtual de Investigación Duoda

... su deseo de dedicarse al teatro . No se salió con la suya porque era demasiado inconveniente en la época y tuvo que reconvertir su pasión en la expresión artística en la escritura y en el periodismo. Mi madre , la primera de las hermanas, era la más dócil, además de la más sensible. No supo hacer valer su deseo , que la habría llevado, en mi opinión, a una existencia dedicada entera a la música , a la lectura , a la espiritualidad . Era inconcebible para una joven con su tradición familiar y su formación, no digo la idea de un trabajo para vivir, sino también la de un trabajo para realizar la propia libertad . No puedo olvidar el relato de Marirì Martinengo , que he leído experimentando un sentimiento de empatía por el acto de amor y de justicia por ella cumplido al devolver a la luz el oscuro caso de su abuela paterna, una " mujer sustraída", como la define. Para intentar...

... alternativas, pero que el teatro de los partidos, a pesar de no controlar ya la realidad que cambia, ocupa todo el espacio visible, televisión, prensa, etc. Y tapa los movimientos que luchan para modificar las cosas, los de la paz , del ambiente, del trabajo , de las mujeres, etc. Hay verdad ahí pero a mí me interesa otro acercamiento, contiguo al de los discursos frontales y generales sobre la crisis de la política, fórmula esta última que acaba por ser una escapatoria. En la decadencia de la política y en la degradación de la sociedad italiana se empieza a transparentar –yo pienso– una cuestión masculina reprimida y no resuelta. Que tiene como consecuencia ulterior que los paradigmas interpretativos de la realidad que se siguen usando, ya no sirven. El feminismo los criticó en primer lugar y sigue criticándolos. Lo cual significa que parte de la humanidad esos paradigmas no los usa o los usa sin pasión ...

... alternativas, pero que el teatro de los partidos, a pesar de no controlar ya la realidad que cambia, ocupa todo el espacio visible, televisión, prensa, etc. Y tapa los movimientos que luchan para modificar las cosas, los de la paz , del ambiente, del trabajo , de las mujeres, etc. Hay verdad ahí pero a mí me interesa otro acercamiento, contiguo al de los discursos frontales y generales sobre la crisis de la política, fórmula esta última que acaba por ser una escapatoria. En la decadencia de la política y en la degradación de la sociedad italiana se empieza a transparentar –yo pienso– una cuestión masculina reprimida y no resuelta. Que tiene como consecuencia ulterior que los paradigmas interpretativos de la realidad que se siguen usando, ya no sirven. El feminismo los criticó en primer lugar y sigue criticándolos. Lo cual significa que parte de la humanidad esos paradigmas no los usa o los usa sin pasión ...

... su deseo de dedicarse al teatro . No se salió con la suya porque era demasiado inconveniente en la época y tuvo que reconvertir su pasión en la expresión artística en la escritura y en el periodismo. Mi madre , la primera de las hermanas, era la más dócil, además de la más sensible. No supo hacer valer su deseo , que la habría llevado, en mi opinión, a una existencia dedicada entera a la música , a la lectura , a la espiritualidad . Era inconcebible para una joven con su tradición familiar y su formación, no digo la idea de un trabajo para vivir, sino también la de un trabajo para realizar la propia libertad . No puedo olvidar el relato de Marirì Martinengo , que he leído experimentando un sentimiento de empatía por el acto de amor y de justicia por ella cumplido al devolver a la luz el oscuro caso de su abuela paterna, una " mujer sustraída", como la define. Para intentar...

... De Filippo afirmar que el teatro , a fin de cuentas, no es más que un intento desesperado de dar un sentido a la propia existencia. Tengo la profunda convicción de que la escuela , si quiere vivir y no sobrevivir, debe transformarse en lugar de búsqueda, en lugar autónomo de creación cultural, donde se pueda buscar sentido y probar formas de convivencia no destructivas, capaces de afrontar con espíritu positivo las dificultades de la diferencia . Niñas y niños que vienen de otras tierras, que tienen otras memorias e imágenes dentro de sí, otros símbolos, otras palabras y otras visiones de las cosas, pueden provocar en todos un descentramiento muy rico y muy útil. El otro aspecto que me parece igualmente importante concierne al encuentro con el arte. Estoy convencido de que educar es sustancialmente una profesión artesana . Toda la formación, en ese momento, debería adecuarse al hecho de que...

... La risa amorosa en el teatro de Hrotsvitha de Gandersheim , en Asun Bernárdez Rodal, ed., El humor y la risa , Madrid: Fundación Autor, 2001, pp. 41-50. RIVERA GARRETAS, María-Milagros, “La vida de las mujeres: entre la historia social y la historia humana”, en Flocel Sabaté y Joan Farré, eds., Medievalisme. Noves perspectives , Lleida: pagès editors, 2003, pp. 109-120. RIVERA GARRETAS, María-Milagros, Egregias señoras. Nobles y burguesas que escriben (1400-1560 ), en Anna Caballé, ed., La vida escrita por las mujeres, 1: por mi alma os digo. De la Edad Media a la Ilustración , Barcelona: Círculo de Lectores, 2003, pp. 23-110; (reedición: Barcelona, Lumen: 2004, tomo 4, pp. 17-119). RIVERA GARRETAS, María-Milagros, “La vida y la no vida . Pestes y mortandades”, en VV. AA., La diferencia de ser mujer : investigación y enseñanza de la...

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... en su única obra de teatro , el monólogo Reivindicació de la senyora Clito Mestres 60 , escrita y representada poco antes de su muerte prematura de cáncer, como Carla Lonzi unos años antes, una enfermedad en su caso (en el caso de Montserrat Roig ) generada o agravada por una operación de estética en el pecho, algo que pocas veces hace una mujer por otra mujer. Digo esto porque también Montserrat Roig fue dejando por toda su obra rastros de su sufrimiento ante la imposibilidad de una expresión plena de sí en cualquier campo, aun siendo una novelista reconocida, como había sido una crítica de arte reconocida Carla Lonzi . Recuerdo la experiencia de ver esa obra en Barcelona en 1991 o 1992 sin saber de qué trataba y de ir dándome cuenta, incrédula y fascinada, según iba avanzando, de que Clitemnestra (el personaje que Clito Mestre, en parte, representa), era una excusa para la escena esencial de...

... specula teatro villancicos vitae II. Partir de sí II.1. Práctica política II.1.1. Resistencias II.1.1.a. agorafobia anorexia autismo automutilación autonomía bulimia burla carcajada chillar colonización depresión derechos desobediencia divorcio emancipación escritura feminismo difuso flagelación grito herejía heterodoxia histeria inconformismo independencia indumentaria infanticidio insultar liberación locura Lucrecia llorar melancolía mudez parricidio patalear pecado psicosis querella de las mujeres rebeldía reír repudio separación suicidio transgresión II.1.2. Estrategias II.1.2.a. abortadora abortista arrepentida ayuno heroína Judith mulier virilis ...

... actos sacramentales o el teatro , los libros de memorias y crónicas, los libros de recetas, etc. 19 ） El espacio comunitario del monasterio y del convento acogió y propició también otras prácticas de escritura femenina más cercanas a la cotidianidad y al estar en relación , viviendo en comunidad , y, en el caso de la abadesa o priora , gobernando. Una escritura que, siguiendo las palabras de Diana Sartori para describir la escritura de Teresa de Jesús , “es capaz de crear y mediar vida social femenina” 20 . Escrituras y documentos (ordenanzas, constituciones, reglas...) que se generan en relación —en las “comunidades sorales” que para la teóloga Mary Daly pueden convertise en una posible vía de verdad y libertad—, y que ayudan a vertebrar un espacio y un momento, hacen mundo y crean un orden. Son palabras que mantienen un...