Biblioteca Virtual de Investigación Duoda

... Una herencia difícil 8. Piera Moretti. Una promesa mantenida 9. Désirée Urizio. Cuéntame una historia 10. Comunidad de historia viviente . La práctica de la historia viviente : objeciones y respuestas 11. Carta de Alessandra De Perini 12. Respuesta a la carta de Alessandra De Perini La pratica della storia vivente. Prologo per María-Milagros Rivera Garretas (Italiano) 1. Prologo. I semi d'un metodo vivente, per María-Milagros Rivera Garretas 1.1. La scoperta della storia vivente 1.2. La vita delle viscere 1.3. Il metodo vivente 2. La pratica della storia vivente. Comunità di Storia...

... de libertad “no renuncia a un análisis total pero no lo llena del todo, se limita a delinear un posible horizonte político donde todavía está todo por jugar” por lo que se convierte para ella en una invitación a participar en el juego con su diferencia. Luce Irigaray , para quien la política debería preocuparse ante todo de hacer reinar el amor entre los ciudadanos y las ciudadanas y tener como primer objetivo asegurar la paz , la armonía y la felicidad 14 , explicita un poco más este tipo de relaciones en el libro Amo a ti en el que aborda una relación entre los sexos que facilite un espacio para el reconocimiento del otro, de la otra, y el retorno a sí: “"Amo a ti" significa: no te tomo como objeto de mi amor ni de mi deseo . Te quiero como irreductiblemente otro. Mantengo la "a" como un espacio inalienable entre nosotros, garantía de tu libertad y de la mía. "Amo a ti"...

... Una herencia difícil 8. Piera Moretti. Una promesa mantenida 9. Désirée Urizio. Cuéntame una historia 10. Comunidad de historia viviente . La práctica de la historia viviente : objeciones y respuestas 11. Carta de Alessandra De Perini 12. Respuesta a la carta de Alessandra De Perini La pratica della storia vivente. Prologo per María-Milagros Rivera Garretas (Italiano) 1. Prologo. I semi d'un metodo vivente, per María-Milagros Rivera Garretas 1.1. La scoperta della storia vivente 1.2. La vita delle viscere 1.3. Il metodo vivente 2. La pratica della storia vivente. Comunità di Storia...

... o inventar (como "ginecoherencia") o feminizar cuando es una mujer quien sustenta la acción ("matronazgo" por "patronazgo"). También consideramos oportuno mantener duplicadas algunas de las entradas en el tesauro, puesto que la opción política de quien utilice los documentos determinará su lectura en un espacio o en otro. La decisión de duplicar algunos descriptores se ha tomado con facilidad: por ejemplo, "casa" es un descriptor de "Instituciones patriarcales" dentro del apartado "Deconstruyendo el orden patriarcal", pero a la vez utilizamos "casa" como descriptor dentro de uno de los epígrafes con qué hemos subdividido "sociedad femenina-espacios de convivencia", dentro del apartado "Partir de sí". En otros casos, en cambio, el debate que nos ha llevado a esta decisión ha sido largo y apasionado. El ejemplo más conflictivo, aunque no el único, ha sido, significativamente, el de "maternidad". "Maternidad" es un término que estuvo...

... esta operación de renuncia y traspaso el 14 de julio de 1431, volviéndola a aprobar más tarde los Reyes Católicos el 15 de febrero de 1480. Martín López de Hinestrosa se rebeló así contra la autoridad de su madre , en cuanto ella murió. Su hermana , en cambio, que hubiera podido ofrecer resistencia a la violencia ejercida contra ella, me inclino a pensar que eligió la práctica de la paz : una práctica civilizadora que es más propia de la historia de las mujeres que de la historia de los hombres. Martín López de Hinestrosa se dedicó a la carrera eclesiástica, lo que no contribuía a perpetuar la fidelidad de Leonor López de Córdoba a su linaje . 111 Había tenido, además, conflictos económicos con su madre . 112 Es interesante que, apenas muerta la madre , se casó con Beatriz de Quesada, con la que tendría descendencia. 113 Sería, en...

... esta operación de renuncia y traspaso el 14 de julio de 1431, volviéndola a aprobar más tarde los Reyes Católicos el 15 de febrero de 1480. Martín López de Hinestrosa se rebeló así contra la autoridad de su madre , en cuanto ella murió. Su hermana , en cambio, que hubiera podido ofrecer resistencia a la violencia ejercida contra ella, me inclino a pensar que eligió la práctica de la paz : una práctica civilizadora que es más propia de la historia de las mujeres que de la historia de los hombres. Martín López de Hinestrosa se dedicó a la carrera eclesiástica, lo que no contribuía a perpetuar la fidelidad de Leonor López de Córdoba a su linaje . 111 Había tenido, además, conflictos económicos con su madre . 112 Es interesante que, apenas muerta la madre , se casó con Beatriz de Quesada, con la que tendría descendencia. 113 Sería, en...

... esta operación de renuncia y traspaso el 14 de julio de 1431, volviéndola a aprobar más tarde los Reyes Católicos el 15 de febrero de 1480. Martín López de Hinestrosa se rebeló así contra la autoridad de su madre , en cuanto ella murió. Su hermana , en cambio, que hubiera podido ofrecer resistencia a la violencia ejercida contra ella, me inclino a pensar que eligió la práctica de la paz : una práctica civilizadora que es más propia de la historia de las mujeres que de la historia de los hombres. Martín López de Hinestrosa se dedicó a la carrera eclesiástica, lo que no contribuía a perpetuar la fidelidad de Leonor López de Córdoba a su linaje . 111 Había tenido, además, conflictos económicos con su madre . 112 Es interesante que, apenas muerta la madre , se casó con Beatriz de Quesada, con la que tendría descendencia. 113 Sería, en...

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... esta operación de renuncia y traspaso el 14 de julio de 1431, volviéndola a aprobar más tarde los Reyes Católicos el 15 de febrero de 1480. Martín López de Hinestrosa se rebeló así contra la autoridad de su madre , en cuanto ella murió. Su hermana , en cambio, que hubiera podido ofrecer resistencia a la violencia ejercida contra ella, me inclino a pensar que eligió la práctica de la paz : una práctica civilizadora que es más propia de la historia de las mujeres que de la historia de los hombres. Martín López de Hinestrosa se dedicó a la carrera eclesiástica, lo que no contribuía a perpetuar la fidelidad de Leonor López de Córdoba a su linaje . 111 Había tenido, además, conflictos económicos con su madre . 112 Es interesante que, apenas muerta la madre , se casó con Beatriz de Quesada, con la que tendría descendencia. 113 Sería, en...

... en el corazón humano, renunciar a estos aspectos supone renunciar a una parte importante de la verdad, limitarla únicamente a sus elementos más racionales. Cada vez está más convencida del error que supone esta renuncia y, a medida que desarrolla su filosofía, está más presente su deseo de ser permeable tanto al conocimiento emanado de la poesía como a la herencia mística, camino ya iniciado en su apuesta por la razón poética como método de conocimiento, porque supone una apertura hacia el saber de la poesía y de la literatura, pues ambas recogen extraordinariamente el saber del corazón. Esta actitud permite un acercamiento muy especial a las cosas, más respetuoso hacia ellas, menos violento, dentro de una relación amorosa que no domina sino que deja ser al objeto, deja que se manifieste con entera...

... en el corazón humano, renunciar a estos aspectos supone renunciar a una parte importante de la verdad, limitarla únicamente a sus elementos más racionales. Cada vez está más convencida del error que supone esta renuncia y, a medida que desarrolla su filosofía, está más presente su deseo de ser permeable tanto al conocimiento emanado de la poesía como a la herencia mística, camino ya iniciado en su apuesta por la razón poética como método de conocimiento, porque supone una apertura hacia el saber de la poesía y de la literatura, pues ambas recogen extraordinariamente el saber del corazón. Esta actitud permite un acercamiento muy especial a las cosas, más respetuoso hacia ellas, menos violento, dentro de una relación amorosa que no domina sino que deja ser al objeto, deja que se manifieste con entera...

... en el corazón humano, renunciar a estos aspectos supone renunciar a una parte importante de la verdad, limitarla únicamente a sus elementos más racionales. Cada vez está más convencida del error que supone esta renuncia y, a medida que desarrolla su filosofía, está más presente su deseo de ser permeable tanto al conocimiento emanado de la poesía como a la herencia mística, camino ya iniciado en su apuesta por la razón poética como método de conocimiento, porque supone una apertura hacia el saber de la poesía y de la literatura, pues ambas recogen extraordinariamente el saber del corazón. Esta actitud permite un acercamiento muy especial a las cosas, más respetuoso hacia ellas, menos violento, dentro de una relación amorosa que no domina sino que deja ser al objeto, deja que se manifieste con entera...

... en el corazón humano, renunciar a estos aspectos supone renunciar a una parte importante de la verdad, limitarla únicamente a sus elementos más racionales. Cada vez está más convencida del error que supone esta renuncia y, a medida que desarrolla su filosofía, está más presente su deseo de ser permeable tanto al conocimiento emanado de la poesía como a la herencia mística, camino ya iniciado en su apuesta por la razón poética como método de conocimiento, porque supone una apertura hacia el saber de la poesía y de la literatura, pues ambas recogen extraordinariamente el saber del corazón. Esta actitud permite un acercamiento muy especial a las cosas, más respetuoso hacia ellas, menos violento, dentro de una relación amorosa que no domina sino que deja ser al objeto, deja que se manifieste con entera...