Biblioteca Virtual de Investigación Duoda

... pour une citoyenneté de l'Union européenne 21 . De este trabajo a dos voces, ella da cuenta en su libro La democrazia comincia a due (1994) . El texto de Renzo Imbeni que presentamos se enmarca en el Seminario de Primavera de 1994 . Duoda invitó a Luce Irigaray para hablar del derecho sexuado y ella puso como una de las condiciones que Renzo Imbeni la acompañara. Así pues, el mismo día Irigaray pronunció una conferencia al lado de Imbeni . Más tarde, en su publicación en la revista Duoda , ambas intervenciones aparecen seguidas, con el mismo título, traducidas en dos idiomas diferentes, imagen preciosa que nos dice que el lenguaje de ella y el de él no son lo mismo. En su ponencia, él narra que es un hombre comprometido con la izquierda, y que su propio recorrido personal y político le lleva a preguntarse sobre cuál es el germen de la intolerancia que recorre Europa . Empieza a buscar respuestas y es...

... y, así, hasta las reuniones feministas de autoconciencia de los años setenta. Reconocieron la importancia fundamental de los contextos relacionales para entender los acontecimientos del pasado y asumieron la libertad femenina como categoría historiográfica . La investigación histórica fue llevada a cabo con fines educativos y políticos: trabajar por un cambio de civilización. El hacer concretamente investigación las acercó a las especialistas del sector, las "historiadoras de profesión ". Se articuló así un intercambio entre competencias especializadas, por un lado, y competencia pedagógica y didáctica por otro, pero después de un inicio prometedor, el diálogo se estancó y fue recuperado solo varios años más tarde. En 1996 la publicación de Libere di esistere 17 fue un primer punto de llegada de su camino de investigación histórica en relación . La preferencia por la Edad Media...

... de la palabra en las reuniones públicas más ritualizadas. Era, sin duda , el inconsciente que avisaba, por falta de verbalización. Pero tal vez y con más exactitud me confrontaba con algo no pensado nunca antes. Por tanto, dos nudos no resueltos o, mejor, además, no pensados nunca: hacer política mixta que, no obstante, me apasionaba, junto con el escaso o nulo valor atribuido a la palabra de las mujeres, y la sexualidad masculina como significante universal.” 2 La libertad femenina ha nacido, pues, cuando algunas mujeres han o hemos dado el doble salto de separarnos de la política, del conocimiento y de las condiciones masculinas, y de convocar a los hombres no patriarcales a un nuevo encuentro de los sexos, un encuentro no orientado por el individualismo moderno y su peculiar noción de progreso sino por la práctica de la relación y por la experiencia de que en el mundo hay dos sexos, cada uno de los cuales tiene,...

... en el blog 8 y en las reuniones que siguieron en toda Italia. Significativa la asamblea del 9 de febrero pasado en Bolonia donde –en un clima menos caliente que el de Paestum y también más sanamente conflictivo porque implicadas en el presente: listas y campaña electoral, pero es precisamente esta la característica positiva de una fase constituyente– muchas de las trescientas presentes compartieron las razones y las preguntas que Antje Schrupp había adelantado en su artículo. LUISA CAVALIERE – Volvamos a Milán y a la preparación del encuentro de octubre. El Ágora del trabajo ¿ha tenido un papel en el camino que llevó a Paestum ? ¿Cuál? O sea ¿cómo os preparasteis? LIA CIGARINI – Te doy primero algunos datos sobre el Ágora. El Grupo Trabajo de la Librería de mujeres, como sabes, después de la publicación del manifiesto Imagínate que el trabajo , propuso...

... y, así, hasta las reuniones feministas de autoconciencia de los años setenta. Reconocieron la importancia fundamental de los contextos relacionales para entender los acontecimientos del pasado y asumieron la libertad femenina como categoría historiográfica . La investigación histórica fue llevada a cabo con fines educativos y políticos: trabajar por un cambio de civilización. El hacer concretamente investigación las acercó a las especialistas del sector, las "historiadoras de profesión ". Se articuló así un intercambio entre competencias especializadas, por un lado, y competencia pedagógica y didáctica por otro, pero después de un inicio prometedor, el diálogo se estancó y fue recuperado solo varios años más tarde. En 1996 la publicación de Libere di esistere 17 fue un primer punto de llegada de su camino de investigación histórica en relación . La preferencia por la Edad Media...

... en el blog 8 y en las reuniones que siguieron en toda Italia. Significativa la asamblea del 9 de febrero pasado en Bolonia donde –en un clima menos caliente que el de Paestum y también más sanamente conflictivo porque implicadas en el presente: listas y campaña electoral, pero es precisamente esta la característica positiva de una fase constituyente– muchas de las trescientas presentes compartieron las razones y las preguntas que Antje Schrupp había adelantado en su artículo. LUISA CAVALIERE – Volvamos a Milán y a la preparación del encuentro de octubre. El Ágora del trabajo ¿ha tenido un papel en el camino que llevó a Paestum ? ¿Cuál? O sea ¿cómo os preparasteis? LIA CIGARINI – Te doy primero algunos datos sobre el Ágora. El Grupo Trabajo de la Librería de mujeres, como sabes, después de la publicación del manifiesto Imagínate que el trabajo , propuso...