¿La primera vez que entras? Accede a un breve tutorial.
La búsqueda preferencia retornó 35 resultados.
Mostrando 1 - 20 de 35 resultados (0.09 segundos)
1. - Laura Minguzzi. Luciana Tavernini. Marina Santini. La pratica della stori... |
... en relación . La preferencia por la Edad Media se debe al reconocimiento de esta época como una raÃz profunda de nuestro ser mujeres y hombres que viven en el Occidente europeo; son los siglos en los que se da la sÃntesis entre la herencia greco-romana, la cultura germánica y la cristiana , en la que la lengua materna iba siendo en Europa lengua común "vulgar". Los siglos XII y XIII, en particular, se revelaron como tiempos de libertad y autoridad femenina en los que las voces de algunas mujeres (santas, visionarias, mÃsticas, abadesas) eran escuchadas y acreditadas. En 1996 , precedido por una serie de encuentros en la LibrerÃa llamados "Té, historia y pastas", la comunidad organizó el congreso Cambia il mondo cambia la storia – La differenza sessuale nella ricerca storica e nell'insegnamento (Suplemento al número 60/2002 de "Via Dogana"), en el que yo misma participé junto con Tiziana Plebani y... |
2. - Laura Minguzzi. Luciana Tavernini. Marina Santini. La práctica de la... |
... en relación . La preferencia por la Edad Media se debe al reconocimiento de esta época como una raÃz profunda de nuestro ser mujeres y hombres que viven en el Occidente europeo; son los siglos en los que se da la sÃntesis entre la herencia greco-romana, la cultura germánica y la cristiana , en la que la lengua materna iba siendo en Europa lengua común "vulgar". Los siglos XII y XIII, en particular, se revelaron como tiempos de libertad y autoridad femenina en los que las voces de algunas mujeres (santas, visionarias, mÃsticas, abadesas) eran escuchadas y acreditadas. En 1996 , precedido por una serie de encuentros en la LibrerÃa llamados "Té, historia y pastas", la comunidad organizó el congreso Cambia il mondo cambia la storia – La differenza sessuale nella ricerca storica e nell'insegnamento (Suplemento al número 60/2002 de "Via Dogana"), en el que yo misma participé junto con Tiziana Plebani y... |
3. Biblioteca Virtual de Investigación Duoda: Ayuda |
... que ha seleccionado en las preferencias de visualización . Para ampliar y tener un control superior sobre los resultados, puede acceder a las Herramientas de Búsqueda que se encuentran haciendo clic en el vÃnculo "Buscar en la Biblioteca". Enlace de entrada a las herramientas de búsqueda Después de una búsqueda de contenido, encontrará una página de resultados ordenada como se muestra a continuación: Página de resultados de la búsqueda. La figura muestra el diseño de la página de resultados de búsqueda. Las herramientas en la barra lateral le permite refinar su búsqueda actual (cambiar el idioma u otros parámetros) o reducir la búsqueda (seleccionar un texto especÃfico o un subconjunto de los textos). Los resultados se agrupan por obra/texto: si hay varios resultados en una obra de la lista, podrá ver una... |
4. - Luisa Cavaliere. Lia Cigarini. Hay una buena diferencia. Un diálogo. |
... con amplia posibilidad de preferencia, las mujeres comunistas presentaron muchas candidatas en sus listas: no se notó una orientación clara del electorado femenino por dar preferencia a las mujeres. No solo del electorado ni tampoco, y me refiero al presente, de las elegidas. Cuando Rosy Bindi presentó su candidatura a las primarias para la secretarÃa del Partido Democrático, la mayorÃa de las dirigentes y de las diputadas de DS, excepto alguna como Franca Chiaromonte , se habÃan pronunciado ya por Veltroni o, mejor, por el llamado ticket Veltroni-Franceschini, o sea, por dos hombres. A pesar de que muchas de ellas se habÃan pronunciado ya a favor de una ley por la paridad de las candidatas. Una insensatez lógica y polÃtica. O, quizás, la finalmente sincera declaración: el partido es mi patria y las mujeres que se vayan a tomar viento. Y ¿por qué, pregunto, la lucha de las mujeres juntas deberÃa ponerse al servicio ... |
5. Seccion 3 - Luisa Cavaliere. Lia Cigarini. Hay una buena diferencia. Un di&... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda%3Atext%3A2015.09.0001%3ASección %3D3:
... con amplia posibilidad de preferencia, las mujeres comunistas presentaron muchas candidatas en sus listas: no se notó una orientación clara del electorado femenino por dar preferencia a las mujeres. No solo del electorado ni tampoco, y me refiero al presente, de las elegidas. Cuando Rosy Bindi presentó su candidatura a las primarias para la secretarÃa del Partido Democrático, la mayorÃa de las dirigentes y de las diputadas de DS, excepto alguna como Franca Chiaromonte , se habÃan pronunciado ya por Veltroni o, mejor, por el llamado ticket Veltroni-Franceschini, o sea, por dos hombres. A pesar de que muchas de ellas se habÃan pronunciado ya a favor de una ley por la paridad de las candidatas. Una insensatez lógica y polÃtica. O, quizás, la finalmente sincera declaración: el partido es mi patria y las mujeres que se vayan a tomar viento. Y ¿por qué, pregunto, la lucha de las mujeres juntas deberÃa ponerse al servicio ... |
6. - Lourdes Albi Fernández. Carme Vidal Estruel. Marisé Clement L... |
... femenina piedad preferencia redimir el presente rescatar el presente sentir signos en el inconsciente sÃntoma verdad de la madre vida de las entrañas vida pasiva II.2. Sociedad femenina II.2.1. Maternidad II.2.1.a. chica comadrona doncella estéril expósita fértil feto habla hija hijo madre madre soltera nieta niña oblata parturienta puérpera yerna tÃa II.2.1.b. abandono hijas/hijos aborto adolescencia amamantamiento asistir al parto concepción contraceptivos destete educación embarazo esterilidad fecundidad infanticidio maternidad matria potestad matrilocalismo natalidad parir parto parterÃa puerperio sanidad socialización ventregada II.2.2. Espacios de encuentro II.2.2.a. ... |
7. Seccion 1 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’a... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0011:Sección =1:
... Si esta preferencia por los espacios de la espiritualidad comunitaria la vinculo con mi faceta de archivera y mi interés por los aspectos relacionados con la gestión de la memoria , está claro que el espacio del archivo monástico me reserva y me puede reservar momentos de descubrimientos significativos que permiten conectar, finalmente, lo que en un primer momento de mi trayecto como investigadora, habÃa quedado escindido en exceso: la historia de la espiritualidad femenina y la topografÃa monástica, por un lado; la construcción y la gestión de la memoria conventual y comunitaria, por otro. El azar quiso que hace ya unos años, una investigación sobre los monasterios medievales en Barcelona me guiara en la pista de una comunidad del presente, la de Sant Benet de Montserrat , herederas de una primera comunidad de monjas clarisas fundada en la década de 1230 ... |
8. Seccion 2 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’a... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0011:Sección =2:
... Si esta preferencia por los espacios de la espiritualidad comunitaria la vinculo con mi faceta de archivera y mi interés por los aspectos relacionados con la gestión de la memoria , está claro que el espacio del archivo monástico me reserva y me puede reservar momentos de descubrimientos significativos que permiten conectar, finalmente, lo que en un primer momento de mi trayecto como investigadora, habÃa quedado escindido en exceso: la historia de la espiritualidad femenina y la topografÃa monástica, por un lado; la construcción y la gestión de la memoria conventual y comunitaria, por otro. El azar quiso que hace ya unos años, una investigación sobre los monasterios medievales en Barcelona me guiara en la pista de una comunidad del presente, la de Sant Benet de Montserrat , herederas de una primera comunidad de monjas clarisas fundada en la década de 1230 ... |
9. Seccion 3 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’a... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0011:Sección =3:
... Si esta preferencia por los espacios de la espiritualidad comunitaria la vinculo con mi faceta de archivera y mi interés por los aspectos relacionados con la gestión de la memoria , está claro que el espacio del archivo monástico me reserva y me puede reservar momentos de descubrimientos significativos que permiten conectar, finalmente, lo que en un primer momento de mi trayecto como investigadora, habÃa quedado escindido en exceso: la historia de la espiritualidad femenina y la topografÃa monástica, por un lado; la construcción y la gestión de la memoria conventual y comunitaria, por otro. El azar quiso que hace ya unos años, una investigación sobre los monasterios medievales en Barcelona me guiara en la pista de una comunidad del presente, la de Sant Benet de Montserrat , herederas de una primera comunidad de monjas clarisas fundada en la década de 1230 ... |
10. Seccion 4 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’a... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0011:Sección =4:
... Si esta preferencia por los espacios de la espiritualidad comunitaria la vinculo con mi faceta de archivera y mi interés por los aspectos relacionados con la gestión de la memoria , está claro que el espacio del archivo monástico me reserva y me puede reservar momentos de descubrimientos significativos que permiten conectar, finalmente, lo que en un primer momento de mi trayecto como investigadora, habÃa quedado escindido en exceso: la historia de la espiritualidad femenina y la topografÃa monástica, por un lado; la construcción y la gestión de la memoria conventual y comunitaria, por otro. El azar quiso que hace ya unos años, una investigación sobre los monasterios medievales en Barcelona me guiara en la pista de una comunidad del presente, la de Sant Benet de Montserrat , herederas de una primera comunidad de monjas clarisas fundada en la década de 1230 ... |
11. Seccion 5 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’a... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0011:Sección =5:
... Si esta preferencia por los espacios de la espiritualidad comunitaria la vinculo con mi faceta de archivera y mi interés por los aspectos relacionados con la gestión de la memoria , está claro que el espacio del archivo monástico me reserva y me puede reservar momentos de descubrimientos significativos que permiten conectar, finalmente, lo que en un primer momento de mi trayecto como investigadora, habÃa quedado escindido en exceso: la historia de la espiritualidad femenina y la topografÃa monástica, por un lado; la construcción y la gestión de la memoria conventual y comunitaria, por otro. El azar quiso que hace ya unos años, una investigación sobre los monasterios medievales en Barcelona me guiara en la pista de una comunidad del presente, la de Sant Benet de Montserrat , herederas de una primera comunidad de monjas clarisas fundada en la década de 1230 ... |
12. - Leonor López de Córdoba. Vida y traxedias de Leonor López ... |
... ella instituido “con preferencia y exclusión del descendiente legÃtimoâ€. Para comprobar si esta alegación era verdadera y resolver el pleito, el Consejo de Castilla mandó que se abriera y se inventariara el archivo de los Fernández de Córdoba Aguilar y Teruel: una familia cuyo linaje al completo era, en ese momento (principios del siglo XIX), Fernández de Córdoba , Aguilar y Teruel, Hinestrosa, Guzmán, Solier, Saavedra, Hoces y portocarrero. Interesa aquà especialmente el apellido Hinestrosa, que era el del marido de Leonor López de Córdoba . El archivo de los Fernández de Córdoba , Aguilar y Teruel estaba en 1807 en sus casas principales, que eran la Casa del BailÃo, situada arriba de la cuesta del BailÃo de Córdoba : esta cuesta separaba la medina de la ajarquÃa, cruzando la muralla romana. El palacio o Casa del BailÃo es del... |
13. - Leonor López de Córdoba. Vida y tragedias de Leonor López ... |
... ella instituido “con preferencia y exclusión del descendiente legÃtimoâ€. Para comprobar si esta alegación era verdadera y resolver el pleito, el Consejo de Castilla mandó que se abriera y se inventariara el archivo de los Fernández de Córdoba Aguilar y Teruel: una familia cuyo linaje al completo era, en ese momento (principios del siglo XIX), Fernández de Córdoba , Aguilar y Teruel, Hinestrosa, Guzmán, Solier, Saavedra, Hoces y portocarrero. Interesa aquà especialmente el apellido Hinestrosa, que era el del marido de Leonor López de Córdoba . El archivo de los Fernández de Córdoba , Aguilar y Teruel estaba en 1807 en sus casas principales, que eran la Casa del BailÃo, situada arriba de la cuesta del BailÃo de Córdoba : esta cuesta separaba la medina de la ajarquÃa, cruzando la muralla romana. El palacio o Casa del BailÃo es del... |
14. - Lourdes Albi Fernández. Carme Vidal Estruel. María José Cle... |
... intuición y una preferencia me hicieron leer primero el texto de Irigaray . Fue una buena elección porque es ella la que me da la clave para entender el origen de los dos textos. Ella usa su propia experiencia en la relación con Imbeni para fundamentar sus afirmaciones polÃticas. Cuando ella habla de la relación entre un hombre y una mujer, está hablando de esa relación concreta que para ella ya es origen y prueba de su posibilidad de existencia. Ante nuetros ojos, despliega esta relación como si fuera algo material. Es, de hecho, una relación encarnada, que ella convierte en polÃtica para nosotras. Esta relación ocupa el centro del texto. La ilumina con su pensamiento, nos la presenta y nos la hace accesible a todos y a todas, no en forma de una teorÃa, un paradigma o un principio, sinó de algo que ocurre aquÃ, frente a nosotras. Lo podemos ver y lo comprendemos. De esa manera, por ejemplo, nos hace... |
15. - Agnès de Peranda. Ordinaciones et constituciones quas venerabilis do... |
... Si esta preferencia por los espacios de la espiritualidad comunitaria la vinculo con mi faceta de archivera y mi interés por los aspectos relacionados con la gestión de la memoria , está claro que el espacio del archivo monástico me reserva y me puede reservar momentos de descubrimientos significativos que permiten conectar, finalmente, lo que en un primer momento de mi trayecto como investigadora, habÃa quedado escindido en exceso: la historia de la espiritualidad femenina y la topografÃa monástica, por un lado; la construcción y la gestión de la memoria conventual y comunitaria, por otro. El azar quiso que hace ya unos años, una investigación sobre los monasterios medievales en Barcelona me guiara en la pista de una comunidad del presente, la de Sant Benet de Montserrat , herederas de una primera comunidad de monjas clarisas fundada en la década de 1230 ... |
16. - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa de... |
... Si esta preferencia por los espacios de la espiritualidad comunitaria la vinculo con mi faceta de archivera y mi interés por los aspectos relacionados con la gestión de la memoria , está claro que el espacio del archivo monástico me reserva y me puede reservar momentos de descubrimientos significativos que permiten conectar, finalmente, lo que en un primer momento de mi trayecto como investigadora, habÃa quedado escindido en exceso: la historia de la espiritualidad femenina y la topografÃa monástica, por un lado; la construcción y la gestión de la memoria conventual y comunitaria, por otro. El azar quiso que hace ya unos años, una investigación sobre los monasterios medievales en Barcelona me guiara en la pista de una comunidad del presente, la de Sant Benet de Montserrat , herederas de una primera comunidad de monjas clarisas fundada en la década de 1230 ... |
17. - Agnès de Peranda. Ordenanzas y constituciones de la abadesa del mona... |
... Si esta preferencia por los espacios de la espiritualidad comunitaria la vinculo con mi faceta de archivera y mi interés por los aspectos relacionados con la gestión de la memoria , está claro que el espacio del archivo monástico me reserva y me puede reservar momentos de descubrimientos significativos que permiten conectar, finalmente, lo que en un primer momento de mi trayecto como investigadora, habÃa quedado escindido en exceso: la historia de la espiritualidad femenina y la topografÃa monástica, por un lado; la construcción y la gestión de la memoria conventual y comunitaria, por otro. El azar quiso que hace ya unos años, una investigación sobre los monasterios medievales en Barcelona me guiara en la pista de una comunidad del presente, la de Sant Benet de Montserrat , herederas de una primera comunidad de monjas clarisas fundada en la década de 1230 ... |
18. Seccion 1 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edici... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2011.02.0001:Sección =1:
... ella instituido “con preferencia y exclusión del descendiente legÃtimoâ€. Para comprobar si esta alegación era verdadera y resolver el pleito, el Consejo de Castilla mandó que se abriera y se inventariara el archivo de los Fernández de Córdoba Aguilar y Teruel: una familia cuyo linaje al completo era, en ese momento (principios del siglo XIX), Fernández de Córdoba , Aguilar y Teruel, Hinestrosa, Guzmán, Solier, Saavedra, Hoces y portocarrero. Interesa aquà especialmente el apellido Hinestrosa, que era el del marido de Leonor López de Córdoba . El archivo de los Fernández de Córdoba , Aguilar y Teruel estaba en 1807 en sus casas principales, que eran la Casa del BailÃo, situada arriba de la cuesta del BailÃo de Córdoba : esta cuesta separaba la medina de la ajarquÃa, cruzando la muralla romana. El palacio o Casa del BailÃo es del... |
19. Seccion 10 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edici... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2011.02.0001:Sección =10:
... ella instituido “con preferencia y exclusión del descendiente legÃtimoâ€. Para comprobar si esta alegación era verdadera y resolver el pleito, el Consejo de Castilla mandó que se abriera y se inventariara el archivo de los Fernández de Córdoba Aguilar y Teruel: una familia cuyo linaje al completo era, en ese momento (principios del siglo XIX), Fernández de Córdoba , Aguilar y Teruel, Hinestrosa, Guzmán, Solier, Saavedra, Hoces y portocarrero. Interesa aquà especialmente el apellido Hinestrosa, que era el del marido de Leonor López de Córdoba . El archivo de los Fernández de Córdoba , Aguilar y Teruel estaba en 1807 en sus casas principales, que eran la Casa del BailÃo, situada arriba de la cuesta del BailÃo de Córdoba : esta cuesta separaba la medina de la ajarquÃa, cruzando la muralla romana. El palacio o Casa del BailÃo es del... |
20. Seccion 2 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edici... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2011.02.0001:Sección =2:
... ella instituido “con preferencia y exclusión del descendiente legÃtimoâ€. Para comprobar si esta alegación era verdadera y resolver el pleito, el Consejo de Castilla mandó que se abriera y se inventariara el archivo de los Fernández de Córdoba Aguilar y Teruel: una familia cuyo linaje al completo era, en ese momento (principios del siglo XIX), Fernández de Córdoba , Aguilar y Teruel, Hinestrosa, Guzmán, Solier, Saavedra, Hoces y portocarrero. Interesa aquà especialmente el apellido Hinestrosa, que era el del marido de Leonor López de Córdoba . El archivo de los Fernández de Córdoba , Aguilar y Teruel estaba en 1807 en sus casas principales, que eran la Casa del BailÃo, situada arriba de la cuesta del BailÃo de Córdoba : esta cuesta separaba la medina de la ajarquÃa, cruzando la muralla romana. El palacio o Casa del BailÃo es del... |