Sabía tanto como sabían as demais mulleres, cos seus pequenos saberes invisibles, e porén, el o dixera, sabía ler e pensar e, pensando, podía facer tanto como os homes máis afamados do meu tempo. E xurei que chegaría un día en que dedicaría o meu tempo ao saber (…) e nunca máis ser filla de boticario, nin criada de libreiro, nin amante de filósofo. A el chegáralle o tempo de escribir, pois a min chegárame o tempo de ser Hélène.

Moure, Teresa

2005
Herba Moura
2011
Ressenya
Mesas Gómez, Lidia
Ed. cit
Herba Moura
Vigo, Xerais, 2005
ISBN: 84-9782-347-8 D.L.: VG. 891-2005

biografía

Teresa Moure Pereiro, nacida en Monforte el año 1969, es Doctora en Lingüística General. Trabaja como docente en la Facultad de Filosofía y Filología de Santiago de Compostela y compagina su faceta de profesora e investigadora lingüística con la de escritora y madre de tres hijos. Entre sus obras destacan La alternativa no-discreta en lingüística (1996), A xeira das árbores (2004), ganadora del premio Lueiro Rey de novela corta, Herba moura (2005), Premio Xerais de Novela, Benquerida Catástrofe (2007) y Unha primavera para Aldara, con la que ha obtenido el Premio Rafael Dieste de teatro en 2007.

sinopsis

Herba moura narra la historia de Hélène Jans y la reina Cristina de Suecia, dos mujeres del s. XVII unidas por la figura del reconocido filósofo René Descartes. Einés Andrade, situada en nuestro tiempo, es la otra figura femenina de la novela y la encargada de dar a conocer las vidas de Hélène y Cristina gracias a la investigación que está realizando para su tesis doctoral. La novela es un compendio de epístolas, poemas, recetarios... un patchwork, como se afirma en la propia obra, donde Moure nos enseña que hay otras formas de leer el mundo aparte de la que nos han inculcado.

reseña

Einés Andrade es el hilo conductor de Herba moura, la encargada de guiarnos por ese entramado que se inicia en pleno sigo XVII con las figuras de Hélène Jans, Cristina de Suecia y René Descartes. Su investigación puede verse como el elemento revelador que proporciona las claves al lector para conocer el sentido pleno de la obra.

Einés, joven universitaria, decide realizar su tesis sobre la figura de uno de los padres de la filosofía: René Descartes, un hombre al que la historia ha considerado como uno de los grandes intelectuales de la Modernidad. Su tutor de tesis, un hombre de mediana edad, parece satisfecho con el tema elegido por su alumna, un tema convencional que no pone en duda ninguno de los pilares de la filosofía ni tampoco de la sociedad. Todo cambia cuando la estudiante da un giro en su investigación y decide centrarse en la amante de Descartes, una ficticia Hélène Jans, aprovechando que tiene en su poder un gran número de cartas y anotaciones que esta sanadora de Amsterdam escribió en vida. Al centrarse en Hélène (la gran protagonista de la novela), Descartes, el que parece ser el centro en un primer momento, queda relegado a un segundo plano.

Sin poner en duda los grandes logros conseguidos por los principales sabios de la sociedad patriarcal, Teresa Moure nos plantea otras formas de saber alternativas y nos introduce en el universo femenino de la mano de Hélène, una mujer que, precisamente, pertenece a uno de los colectivos femeninos más castigados en su tiempo: las sanadoras y "brujas". Consideradas peligrosas debido a una sabiduría que escapaba de los cánones tradicionales, estas mujeres fueron menospreciadas y perseguidas por una sociedad dominada por hombres que veían en ellas a seres inteligentes e independientes capaces de desestabilizar el mundo y las normas que ellos mismos habían forjado.

La novela dignifica la figura de la bruja mostrándonos el espíritu de nuestra protagonista, una mujer sabia y luchadora que intenta aprovechar al máximo los elementos que la naturaleza pone a su disposición.

No encontramos en Herba moura intenciones de que la mujer tome un papel dominante dentro del universo masculino sino que evidencia la necesidad de que la mujer cree un universo propio, ni mejor ni peor que el del hombre, donde pueda llegar a ser ella misma. Este es, precisamente, el sentido de la figura de la otra gran protagonista de la obra: la reina Cristina de Suecia, un mujer poderosa, de gran éxito, que, pese a estar en lo alto de la pirámide social y adoptar los roles masculinos, se ve obligada a abdicar para poder liberarse de un mundo asfixiante que no le deja ser ella misma.

La novela reivindica, además, los saberes cotidianos. Labores femeninas o "pequenos saberes invisibles", como nos dice Hélène, que se han considerado de poco o nulo valor.

¿Qué pasaría si, como Einés Andrade, nos diéramos cuenta que la historia se puede reescribir y que existen otras formas de ver el mundo aparte de la que nos han enseñado? Posiblemente como ella, nos encontraríamos con personas como su director de tesis, personas reacias a poner en duda lo que se ha visto siempre como inamovible. Aun así y aunque la tarea no resulte fácil, sí es necesaria, de ahí que Teresa Moure nos regale esta gran novela donde da voz, con una gran naturalidad, a tantas mujeres anónimas que se esfuerzan día a día para salir adelante.

autopoética

"Unha cousa é provocar e outra ferir. Eu quería defender que existen outras posibilidades e versións, que existen diferenzas. Se o movemento feminista consiste en algo que só lles interesa ás mulleres e onde as mulleres teñen que sacar o corsé de ser nais, ou de axustarse aos moldes tradicionais, volvemos á uniformización. Primeiro todas tiñamos que ser nais, despois ningunha ten que ser nai (…) era unha aposta pola diversidade. A min gústame a diversidade. Creo que esa é a idea liberadora para todos e para todas."

(Extraído de la entrevista de Xabier Cid en ProTexta, suplemento literario de la revista Tempos Novos, nº 123, agosto de 2007)

Mesas Gómez, Lidia (2007), "Teresa Moure. Herba moura", Lletra de Dona in Centre Dona i Literatura, Barcelona, Centre Dona i Literatura / Universitat de Barcelona.

https://www.ub.edu/lletradedona/esnode/215
Edita: Centre Dona i Literatura
(cc-by-nc-sa 3.0)
Mesas Gómez, Lidia

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